MODUL 4: Súcit so sebou ako nástroj zmeny

Význam pojmu súcit so sebou samým sa nelíši od chápania súcitu s druhými. Ak sa pozrieme na svoje skúsenosti, môžeme si to overiť:

a. Aby ste mohli mať súcit s druhým človekom, musíte byť schopní cítiť jeho utrpenie. „Aké to je?“ Napr. keď vidíme ľudí, ktorí sú bez domova alebo ktorí museli všetko opustiť a začať od nuly na cudzom mieste. Umožňuje nám to kontrastovať s vlastným emocionálnym stavom, aby sme sa dokázali naučiť mať rôzne pohľady na rôzne okolnosti, ktoré ich k tomu priviedli, alebo na tie, ktoré ich /nás viedli k tomu ako by sme konali alebo nekonali tvárou v tvár týmto alebo iným okolnostiam.

b. Súcit znamená, že sa cítime dotknutí utrpením druhých, takže naše srdce na túto bolesť odpovedá bolesťou, preto sa v definícii súcitu nachádza slovné spojenie "trpiaci s". Keď sa tak stane, vzniká myšlienka starostlivosti a popud na konanie voči druhému s cieľom pomôcť mu a sprevádzať ho v procese uzdravovania a riešenia jeho stavu utrpenia, a to v danom okamihu i po ňom.

c. Súcit ukazuje význam pochopenia, láskavosti a lásky voči druhej osobe, tvárou v tvár jej zlyhaniam alebo jej chybám, namiesto jej odsúdenia. 

d. Keď pociťujeme súcit s druhými (na rozdiel od ľútosti), uvedomujeme si, že chyba, utrpenie, zlyhanie a nedokonalosť sú prvky, ktoré vytvárajú spoločnú ľudskú skúsenosť.

Je dôležité povedať, že súcit je v našej spoločnosti chápaný ako slabosť človeka, zatiaľ čo v ázijskej kultúre je považovaný za prvok sily a veľkosti. Keď pochopíme, že súcit k druhým sa musí preniesť aj do súcitu so sebou samým, vďaka čomu si ctíme sami seba a prijímame svoje vlastnosti, obmedzenia a chyby, ako niečo prirodzené pre naše učenie, smerujeme k osvieteniu seba samého. 

Aby sme pochopili súcit so sebou samým, je potrebné porozumieť nášmu spôsobu nazerania a tomu, ako hodnotíme svoj pohľad, ktorý spôsobuje zmeny v našich reakciách na vonkajšok aj na vnútro. Preto je tanec prostriedkom, ako sa naučiť zmieriť sa so sebou samým a s okolím.